Je m’appelle Ousmane Rakiss Abadallah. Je viens vers vous car j'ai un problème avec les filles. J'ai 32 ans et je suis très mal à l'aise quand je suis avec une fille. J'ai toujours l'impression de ne pas leur plaire, c'est une sensation difficile à expliquer, mais en gros quand j'en vois une j'ai l'impression qu'elle se dit 'lui il a l'air bizarre". En fait je n'ai jamais eu confiance en moi. Lorsque j'avais 19 ans j'ai fait une grave dépression (phobie sociale). Je suis allé voir un psychiatre pendant 3 ou 4 ans à raison d'une fois par mois. A côté de ça je me suis mis au sport et je n'ai jamais arrêté. Ma confiance en moi s'est quand même améliorée dans l'ensemble mais pas au niveau des femmes. Le pire c'est que je ne pense pas être laid ni mal foutu, je suis grand et sportif. Mais j'ai un sérieux problème et ça me fait énormément souffrir.

Je n'ai jamais eu de copine (et donc jamais de relation sexuelle) et ça me conforte dans l'idée qu'elles doivent me trouver inintéressant (personne ne sait que je suis puceau, ni mes amis ni ma famille, même s'ils doivent s'en douter. Je pense que c'est mieux comme ça, même si du coup je n'ai personne à qui raconter mes problèmes.

Il y a de temps en temps des filles qui me plaisent à qui je parle par sms et qui me font comprendre que je leur plais aussi, mais dès que je dois leur parler en vrai j'ai un blocage, impossible de discuter. Après on reparle par sms, tout va bien et puis quand je la revois c'est de nouveau impossible pour moi de lui parler, et ainsi de suite.

Je ne sais pas quoi faire pour débloquer la situation, je me sens totalement impuissant. Lorsque je vois un gars emballer une fille qui me plait ou même la serrer, ça me donne envie de mourir. C'est la même chose quand un ami me raconte ses histoires avec sa copine. Je pense que mon problème vient du manque de confiance en moi, mais je n'arrive pas à améliorer la situation. Et mis à part ça je ne comprends pas ce que les autres mecs ont de plus que moi. C'est invivable, je souffre terriblement.

Quelqu'un peut-il m'aider? Est-ce que quelqu'un est ou a été dans la même situation que moi ou connait quelqu'un qui est dans cette situation?

Le psy je sais ce que c'est et je ne pense pas qu'il pourrait m'apporter quelque chose de plus. Pour mon physique, étant sportif je ne peux rien faire de plus non plus je pense.

Voilà ! Merci d'avoir lu mon message, il est un peu long j'en suis contient mais j'ai toujours eu du mal à m'exprimer.

Un récent rapport de l'Unicef indique qu'en Afrique subsaharienne, 40% des femmes mariées le sont avant l'âge de 18 ans. Les conséquences sont connues, mais rien ne semble enrayer le fléau.

« Le dimanche à Bamako, c’est le jour des mariages », chante le couple malvoyant Amadou et Mariam. Mais plus aveugle encore est la société qui s’indigne peu de la jeunesse souvent excessive des nouveaux époux, et singulièrement des épouses. Quelques intellectuels maliens dénoncent pourtant le mariage précoce comme un fait socioculturel néfaste pour l’épanouissement des jeunes filles. Si l’âge légal de l’union est fixé, au Mali, à 15 ans pour les filles, une étude indique que 25% des Maliennes âgées de 20 à 24 ans seraient entrées dans les liens de l’hymen avant l’âge de 15 ans. La loi est déjà en contradiction avec l’article 6 du protocole de la charte africaine des droits de l’Homme et des peuples qui fixe l’âge minimum du mariage à 18 ans pour les femmes. Alors que dire des entorses à la loi ?…

Les noces enfantines ne sont pas une exception malienne. S’il est difficile d’établir des statistiques précises, le Fonds des Nations unies pour l’enfance (Unicef) tente tout de même des estimations. Un récent rapport, mis en lumière à l’occasion de la Journée de l’enfant africain, le 16 juin, indique qu’en Afrique subsaharienne, 40% des femmes mariées le seraient avant l’âge de 18 ans. Dans l’ensemble des pays en développement, elles seraient plus de 60 millions dans cette situation. Au Niger, c’est 76% des filles qui se verraient désigner un époux avant leur majorité. 68% au Tchad et en République centrafricaine. Au Malawi, il n’est pas rare de croiser des femmes mariées âgées de 13 ans.

Les causes de cette précocité sont aussi affligeantes que ses conséquences.

Les causes ? Des prétextes religieux ou culturels, l’obsession de la virginité, l’idée reçue que le statut d’épouse protège des violences sexuelles, la crainte des grossesses non désirées hors mariage, la volonté de faire enfanter tôt pour faire enfanter fréquemment et une kyrielle de raisons mercantiles promues par la pauvreté de certains parents qui considèrent la progéniture féminine comme un fardeau économique que seul le don en mariage peut « rentabiliser ».

Les conséquences ? L’interruption prématurée des parcours scolaires, le manque de perspectives d’autonomisation de la femme, l’augmentation de la mortalité maternelle et néo-natale, le traumatisme post-natal, les fistules, les maltraitances sur des épouses d’autant plus malléables qu’elles sont juvéniles…

Pour de nombreuses ONG dédiées au bien-être de la jeune fille, le nombre de mariages d’enfants pourrait doubler d’ici 2050. Ces pratiques – qui s’apparentent à de la pédophilie institutionnalisée – n’entravent pas seulement les parcours individuels de telle ou telle demoiselle, mais le développement humain et durable de tout le continent.

Bien sûr, les mariages précoces – célébrés parfois avant la puberté – ne sont pas pratiqués qu’en Afrique subsaharienne. L’Afrique du Nord, l’Asie du Sud ou le Moyen-Orient sont toujours coutumiers du fait. Dans ces contrées, quand la pré-adolescente commence à peine à rêver du jour ou son prince viendra, elle en a déjà une caricature dans sa couche… JA

De nos jours, le sexe est partout, dans la rue, à la télé, dans les magazines, mais il est malvenu d’en parler. Au Sénégal, les considérations charnelles ont pris une place prépondérante dans la vie des individus. Hommes et femmes se fréquentent, couchent ensemble et entretiennent des relations sans tabous, mais toujours sous le socle du non-dit. En effet, les jeunes refusent à présent d’attendre le mariage, qui se fait de plus en plus difficile, vu les conditions économiques, et la hausse du coût de la vie, et veulent des solutions pour pouvoir jouir d’une vie sexuelle épanouie, avant qu’il ne soit trop tard.

La virginité a toujours été un attribut important dans l’ensemble des ethnies sénégalaises. Dans les sociétés patriarcales traditionnelles, après la nuit de noces, on tend le drap nuptial à la fenêtre pour montrer d’une part que le mariage est « consommé », d’autre part et par-dessus-tout que la mariée était vierge. Il faut que le drap soit rouge, ce qui vient attester de la virginité de la nouvelle mariée. Il y va de l’honneur de la femme qui ne doit aucunement perdre la face. Le « laabaan » est une coutume qui veut que la femme vierge soit magnifiée à travers la célébration de son abstinence. Il était organisé à l’honneur de jeunes filles qui s’apprêtaient à rejoindre le domicile conjugal. «En marge de la nuit nuptiale, les tantes paternelles préparaient la jeune mariée en perspective de cette épreuve fatidique où l’honneur de toute une famille est mis en jeu », estime une griotte.

Cependant, elle est Tombée en désuétude suite à la libération des mœurs, de nos jours. Certains diront que les hommes sont plus tolérants d’une femme émancipée et libérée sexuellement. Alors pour d’autres, c’est le résultat d’une société d’apparence, qui est en pleine perte de repères, où le « corporel » passe désormais avant le « spirituel » et où la crainte de la « honte communautaire » prédomine sur celle des règles morales établies, « l’intégrité de l’hymen » devient alors moins importante aux yeux de certains.

Du point de vue religieux, La chasteté est la pureté sexuelle et exige la pureté morale en pensées, en paroles et en actions. Les relations sexuelles sont ordonnées de Dieu pour la procréation et pour l’expression de l’amour entre le mari et la femme. Dieu a commandé que les relations sexuelles soient réservées au mariage. Lorsque nous sommes purs sexuellement, nous nous qualifions pour avoir la compagnie du Saint-Esprit et nous sommes protégés des dommages émotionnels et spirituels du péché sexuel. Pour l’Islam, la vraie virginité n’est nullement distinguée de la chasteté et il convient de souligner le fait qu’elle concerne autant les garçons que les filles. C’est aussi pour cette raison qu’il est préférable de mettre l’accent sur la chasteté plutôt que sur la virginité.

Et pourtant, la tradition africaine fait de la virginité une qualité requise et recherchée avant le mariage, dans la mesure où celle-ci représente le symbole apparent de sa chasteté, qui est une valeur souhaitée en société. GRAT avec V Gomis

C’est sur des paroles de sagesse et de vérité, s’élevant au-dessus des torrents d’outrances qui déferlent sur l’islam sans discontinuer, que le pape François a conclu son escale de trois jours en Turquie : « Le Coran est un livre de paix, c’est un livre prophétique de paix », a-t-il clamé haut et fort, en espérant que ses mots endigueront le flot incessant de calomnies et résonneront fortement, au-delà des rives du Bosphore.

De l’autre côté de l’Atlantique, le Washington Post s’est fait l’écho de son vibrant plaidoyer en faveur de la troisième religion monothéiste, le souverain pontife ayant tenu, avant de regagner Rome, à balayer d’un revers de main les analogies nauséeuses et à rejeter fermement les diatribes assassines qui la salissent de manière éhontée.

Avant de quitter ses hôtes de marque turcs, au premier rang desquels figuraient le président Recep Tayyip Erdogan, le Premier ministre Ahmet Davutoglu et le chef de la Direction des Affaires religieuses Mehmet Gormez, et après s’être longuement recueilli dans le décor enchanteur de la Mosquée Bleue d’Istanbul, le pape argentin, qui abhorre les amalgames en « isme » associant « l’islam à l’islamisme et au terrorisme » et l’a fait clairement savoir, a lancé un dernier appel à l’adresse de toutes les personnalités du monde arabo-musulman, qu’elles soient issues de la sphère politique, religieuse, culturelle, académique, ou artistique, afin de dénoncer les atrocités commises au nom de l’islam.

Cette condamnation à l’unisson que le pape François appelle de ses vœux pour mieux dissocier l’islam de ceux qui le dévoient odieusement, a pourtant déjà retenti sur les cinq continents, de la part de hauts dignitaires religieux comme de simples fidèles, mais a été couverte par la sempiternelle injonction à s’indigner, toujours aussi méprisante, suspicieuse et bruyante, qui ne poursuit qu’un seul but : alimenter tous les islamalgames…

Je suis Molarlem Georgette et je vis à Moundou. Voilà ça fait deux mois que ça dur, ça ne peut plus durer. Je ne suis pas fière de ce que je fais actuellement, j'ai deux copains… Un, ça fait plus de deux ans et l'autre deux mois. Maintenant y a celui de 2 mois qui me demande de choisir entre lui et mon autre copain. Clairement ma tête ne cesse de réfléchir mais ne trouve pas de solution à part tout plaquer. Avez-vous une idée de ce que je puisse faire, je n'aime vraiment pas cette situation dans laquelle que je me suis mise…